Tiếng Sét Trong Mưa mà vắng mợ thì chợ mất vui. Thiếu hơi chồng, mợ Hai đổ đốn mất nết phải soi đèn đi tìm Lũ (Hứa Minh Đạt) để giúp mình xử cái cơn nóng ran trong người. Tập 47: Lam nghi ngờ Đông giở trò với dượng Hùng 04:14 Ga-ra hạnh phúc - Tập 25: Lão Phi Bóc đồ hiệu của "mợ cả" trong Mine: Toàn tông màu cơ bản nhưng "ngầu đét", thần thái đỉnh cao khiến hàng hiệu càng nổi bật; Ngoài 40 tuổi, Trương Bá Chi vẫn đẹp nức lòng, chỉ thay đổi một chi tiết trên váy mà đỉnh hơn cả mẫu quốc tế Người đẹp bày tỏ: "Người đó phải yêu mợ thật lòng, yêu 1 lòng không 2 lòng nha. Người đó phải biết chăm sóc mợ. Người đó luôn làm mợ cười. Người đó không bao giờ để mợ khóc hay tổn thương nha. Bảo vệ, che chở cho mợ. Luôn mang đến an toàn và ấm áp". MU "leo núi" đấu Liverpool thiếu Pogba: Vắng mợ, chợ vẫn đông. MU sẽ đá với Liverpool, Tottenham và Chelsea mà thiếu vắng ngôi sao sáng nhất của mình - Paul Pogba. Tuy nhiên, lực lượng hiện tại của MU vẫn đủ khả năng để vượt qua những đối thủ sừng sỏ này. 18h30, thứ Trọng nghĩa khinh tài. Ngày xưa ở Thanh-hóa có một người tên là Nguyễn Đình Phương. Nhà ông vườn cau ao cá, lại có chừng ba chục mẫu ruộng: trong nhà, vợ con, kẻ làm người lụng khá đông. Nhưng ông vốn là người hào hiệp. Khi có ai túng thiếu đến nhờ vả, ông sẵn lòng Rất nhiều netizen cảm thấy bất bình khi Ji Hyo bị cắt hết cảnh. (Ảnh: Internet). Có thể nói rằng mợ ngố "Song Ji Hyo" là thành viên có lượng người hâm mộ đông đảo trên toàn Châu Á, việc Ji Hyo liên tục bị đối xử bất công luôn gây ra làn sóng phẫn nộ với nhà đài Mợ chưa quyết định hẳn ngày tháng nào về để qua năm 97 xem giấy tờ chúng con ra sao, nếu chị em không đi thì mợ về lo cho Huyền kẻo nó đợi chờ, mà nếu chúng con đi thì mợ chưa về để dành tiền cho chúng con mua xe, hiện giờ cả tiền ở nhà mang đi và tiền ở đây mợ ZgB4. Câu trả lời của nam sinh khiến cộng đồng mạng vô cùng thích thú. Một thanh niên không biết dịch câu "Vắng mợ thì chợ vẫn đông" sao cho chuẩn nên đã nhờ cộng đồng mạng giải giúp, ai ngờ lại nhận về câu trả lời quá sức tưởng khi đăng tải bài viết, một nam sinh đã giải đáp như sau "Without U, a CLUB is still a CLB" Tạm dịch Không có bạn, một câu lạc bộ vẫn là một CLB. Bình luận của nam sinh được quan tam và có nhiều người khen ngợi về độ sáng tạo, nhanh trí của chàng trai- Hảo dịch thuật! Câu này cứ sai sai nhưng nghĩ kỹ thì thấy vô cùng hợp Dù không biết Tiếng Anh nhưng xem câu dịch vẫn hiểu nghĩa, quá là đỉnh!- Xem phần dịch này xong muốn quên luôn bản Trà st Phán quyết đối với Novak Djokovic là bài học cho cả cá nhân tay vợt số một thế giới và cơ quan hữu trách quần vợt vợt này có thể sẽ còn đứng trước những thiệt hại khác về tài chính và hình ảnh đại diện trong môn thể thao nhưng, Melbourne, Victoria đang có một giải đấu Úc mở rộng không kém phần hấp dẫn cho người hâm mộ bởi các tay vợt tham gia năm nay đều đang ở phong độ hâm mộ vẫn còn rất ấn tượng với lối chơi đầy kỹ chiến thuật của Thiem và các pha đánh trái tay của Zverev, Tsitsipas, Rublev, Nadal và Berrettini đều tụ hội tại giải Grand Slam đầu tiên trong đang đứng trước cơ hội lớn giành được danh hiệu 20 của mình ở AO, nhưng chiến thắng sẽ không dễ dàng khi có Medvedev, Zverev và hạng mục Nữ, Ash Barty sẽ không bỏ lỡ một phần trăm cơ hội nào để giành Grand Slam trên sân nhà, sau khi giải năm ngoái cô dừng bước ở tứ lực đối với Barty sẽ là Sabalenka, Muguruza, Krecijkova, Igi Swiatek, Naomi Osaka, Angelic Kerber, Simona Halep, Emma Raducanu. Home » Lớp 11 » Dân gian Việt Nam có câu Không có mợ thì chợ vẫn đông Mợ đi lấy chồng thì chợ vẫn vui. Nhà văn Nga - Evtushenko lại viết Chẳng có ai tẻ nhạt mãi trên đời...Chẳng Hành tinh nào sánh được đâu. Trình bày suy nghĩ về vấn đề đặt ra trong 2 trích dẫn trên Dân gian Việt Nam có câu Không có mợ thì chợ vẫn đông Mợ đi lấy chồng thì chợ vẫn vui nhà văn Nga - Evtushenko lại viết Chẳng có ai tẻ nhạt mãi trên đời Mỗi số phận chứa một phần lịch sử Mỗi số phận riêng, dùng rất nhỏ Chẳng Hành tinh nào sánh được đâu. Trình bày suy nghĩ của anh chị về vấn đề đặt ra trong hai trích dẫn trên. DÀN Ý I. Mở bài -Dẫn dắt, giới thiệu -Nêu vấn đề tính cá nhân và giá trị con người trong cuộc sống -Trích 2 câu nói II. Thân bài 1. "Không có mợ thì chợ vẫn đông Mợ đi lấy chồng thì chợ vẫn vui" -"Không có mợ" "mợ đi lấy chồng" ý chỉ sự vắng mặt của một cá nhân -"Chợ vẫn đông" " chợ vẫn vui" thì cũng chẳng ảnh hưởng gì đến khu chợ, nó vẫn diễn ra bình thường. =>Sự vắng bóng của một cá nhân không thể quyết định được cuộc vui hay buồn, thành công hay thất bại của một tập thể lớn như hạt cát trên sa mạc. =>Câu nói còn ám chỉ những người ở bất kì lĩnh vực nào cũng tự tôn mình lên trước đám đông, tự cao và chẳng còn quan tâm hay coi ai ra gì. 2. "Chẳng có ai tẻ nhạt mãi trên đời Mỗi số phận chứa một phần lịch sử Mỗi số phận riêng, dùng rất nhỏ Chẳng Hành tinh nào sánh được đâu." -Mỗi người không tẻ nhạt vì có tâm hồn , trí tuệ, có đời sống nội tâm. Đó là tình cảm đối với con người; là khả năng rung động trước mọi vẻ đẹp của cuộc sống; là khát vọng chiếm lĩnh những giá trị của sự sáng tạo… Những tố chất ấy như những hạt mầm quý giá tiềm ẩn trong mỗi con người nên không có lí gì con người lại tẻ nhạt. Mỗi cá nhân là một giá trị, không gì có thể thay thế. - Quan niệm trên xuất phát từ cơ cở mỗi cá nhân là một phần tất yếu của nhân loại. Lịch sử nhân loại không chỉ được tạo bởi những người ưu tú mà còn được tạo bởi những người vô danh. Mặt khác, mỗi cá nhân có thể chứa đựng những vui buồn của cuộc sống. Soi vào số phận mỗi con người ta bắt gặp sự thật của thời đại. Cho nên, thật có lí khi nói Mỗi số phận chứa một phần lịch sử - Vì sao không hành tinh nào có thể sánh với con người? Mỗi hành tinh, dù có bí ẩn, kì vĩ đến đâu cũng là vật vô tri, không thể sánh với sự linh diệu của con người Trên đời này không ai tẻ nhạt. Mỗi người sinh ra đều mang trong mình những điều kì diệu. Dù riêng tư nhỏ bé đến đâu, mỗi cá thể đều góp phần làm nên lịch sử của nhân loại. Do vậy, không hành tinh nào có thể sánh được với sự cao cả của con người. =>Tư tưởng của Eptusenko mang tính nhân văn cao đẹp. Nó thể hiện niềm tin của ông về giá trị và vị thế của con người. Tư tưởng đó buộc ta phải có cái nhìn đúng đắn về con người 3. Dẫn chứng, liên hệ bản thân III. Kết bài -Khẳng định ý nghĩa của 2 câu nói -Hai câu nói không hề mâu thuẫn mà ngược lại còn bổ trợ ý nghĩa cho nhau -Trình bày suy nghĩ, liên hệ bản thân TTCT - Theo trí nhớ và hiểu biết của người viết, siêu thị đúng nghĩa đầu tiên ở nước Việt Nam thống nhất ra đời vào năm 1997 - góc ngã ba Vũng Tàu với cái tên Tây Siêu thị Cora. Lần đầu tiên người Việt Nam được đứng trong một không gian tràn ngập hàng hóa, sáng choang và mát lạnh. Trong ký ức người dân Đông Nam Bộ thời đấy có hình ảnh chờ đợi rất lâu mới chen chân được vào Cora, chỉ để mua cái bánh mì dài, ăn nho trên kệ trái cây và đổi dép lê lấy xăngđan đi về giả vờ quên trả tiền. Nhiều người vẫn thắc mắc mãi người mở cửa kính núp ở đâu mà khi mình bước vào, cửa lại được mở ra rất đúng nhịp. Chợ Bến Thành đìu hiu, ảm đạm, các sạp mở bán thưa thớt. Ảnh Duyên PhanTừ những ngày đầu tiênKể từ thời điểm đó, ngôi vị của cái chợ có tuổi đời trăm năm, thậm chí cả ngàn năm, nơi bà bán thịt có ít nhất ba đời đứng quầy đấy, ai mua loại nào, bao nhiêu cân, chỉ thấy mặt là biết mà không cần hỏi, nơi mà có người ngày nào cũng phải đảo qua để chào hỏi buôn chuyện với những người quen từ không biết bao nhiêu năm tháng - dù nhà không thiếu thức ăn - bắt đầu bị chia năm sẻ biến mất sau 10 năm, nhường lại cho một loạt tên tuổi khác, nổi bật nhất là Mart - doanh nghiệp quốc nội được Nhà nước bảo trợ bằng chính sách định vị vị trí đắc địa tất cả những ngã tư lớn ở Sài Gòn, Mart là doanh nghiệp được ưu tiên. Khoảng năm 2000, Mart quận 9 là điểm hiếm hoi sau 9h tối còn sáng đèn. Người dân Thủ Đức, quận 9 không có thú vui nào khác ngoài đi nhậu ở “làng Đại học” và… vô Mart theo sự ra đời của siêu thị - khái niệm giúp người Việt Nam bước lên một bước trong quá trình trở thành những thị dân đích thực - là hệ thống các cửa hàng tiện lợi. Cũng như sự phát triển của siêu thị, người tiên phong của hệ thống cửa hàng tiện lợi lại thất bại hệ thống cửa hàng G7 của Đặng Lê Nguyên sự tự tin đã làm nên hệ thống cà phê Trung Nguyên, G7 Convenience Shop định vị sẽ là nơi người tiêu dùng mua tất cả những gì họ cần cho nhà bếp, bắt đầu là từ gói cà phê và hộp sữa. Chính sách lên kệ của G7 không dựa vào mì tôm, xà phòng, gạo, kem đánh răng… nên đã thất bại. Chuỗi cửa hàng G7 mở khá ồ ạt dần teo tóp chỉ sau vài nó là khởi đầu để một thời gian ngắn sau, Circle K, Family Mart, Seven Eleven…, những thương hiệu nổi tiếng của ngành cửa hàng tiện lợi khắp châu Á, thâm nhập thị trường Việt Nam. Chợ truyền thống có thêm một đối thủ - với bối cảnh thời gian để một cửa hàng tiện lợi mới ra đời chỉ là tích tắc so với thời gian mang tính lịch sử để một khu chợ truyền thống thực sự ổn định, thành hình thành dạng, từ chỗ buôn có bạn, bán có khi thương mại điện tử ra đời 5 năm sau nữa, khi những cái tên như Tiki, Shopee, Lazada… tràn ngập tất cả ngóc ngách của hầu như mọi trang tin điện tử nào, rồi sự đột phá của các “gúp” mua bán trên Facebook, Zalo, nhóm chat nhà chung cư…, chợ truyền thống chính thức đứng trước sự thật nghiệt ngã nhiều khu chợ lâu đời rồi sẽ không còn khách hàng và phải bị khai tử. Không phải vì mô hình chợ truyền thống làm gì sai, ngược lại thì đúng hơn mô hình đó đã chẳng làm gì cả!Ưu thế không thể đảo ngượcTrong cuộc chiến giành giật chiếc giỏ của người nội trợ, các hình thức kinh doanh hiện đại đang dần thể hiện ưu thế không thể đảo ngược. Điểm yếu của họ về mặt giá cả cũng chỉ là trong giai đoạn khởi đầu. Khi số lượng địa điểm - “mapping” của các chuỗi siêu thị, cửa hàng tiện lợi họ đã phủ đủ rộng, giá cả cũng trở nên cạnh tranh hơn liệu thống kê của Nielsel&Nielsel năm 2019 cho thấy thị phần của chợ truyền thống, xét chung trên cả lãnh thổ Việt Nam, vẫn chiếm hơn 70% tổng lượng hàng hóa tiêu dùng cho các hộ gia đình, bất chấp sự bùng nổ của các loại hình kinh doanh hiện đại khác. Ở những đô thị nhỏ và vùng nông thôn, chợ truyền thống vẫn là nơi buôn bán chủ yếu của phần đông dân cư bởi nhiều lý do thói quen, sự tiện lợi của không gian rộng rãi, những đặc tính riêng biệt về văn hóa và không gian giao tiếp cộng đồng - thứ mà chỉ chợ truyền thống mới nhiên, những lý do đấy theo thời gian và sự phát triển của tiến trình đô thị hóa sẽ bớt dần đi. Tốc độ phát triển của các loại hình chợ khác là trên 10% mỗi năm, còn chợ truyền thống là xấp xỉ… 1%. Tương lai các chợ truyền thống giờ sẽ đứng trước một số kịch bản không thể tránh khỏi biến mất hoặc phải thay đổi để giống với chợ hiện đại hơn, hòng cạnh tranh tốt hơn; hay trở thành một công năng khác - chuyên biệt cho văn hóa - du lịch với nhiều ứng viên ở khắp mọi miền đất nước chợ Đồng Xuân ở Hà Nội, Đông Ba ở Huế, Bến Thành ở truyền thống không có khả năng mở rộng không gian, khó nâng cấp để áp dụng các công nghệ hiện đại - như tăng diện tích bãi đỗ xe, hiện đại hóa hệ thống quầy kệ, thanh toán thông minh…, và hầu như không thể làm cho nó sạch sẽ hơn và do đó, khó an toàn hơn. Đấy là những điểm yếu cố hữu không dễ thay đổi, vì bản chất chợ truyền thống đã được định danh như thế “Ồn ào, lộn xộn như một cái chợ!”.Điều đó dần dẫn đến quy tắc Cái gì không có tiêu chuẩn, hoặc không đủ tiêu chuẩn để lên kệ siêu thị, trung tâm mua sắm, cửa hàng tiện lợi thì đem ra chợ bán. Thế nhưng, điều này đồng thời lại là điểm mạnh của chợ truyền thống vô cùng hữu dụng và bao dung với các công ty khởi ví dụ rõ ràng là các cửa tiệm điện máy, thiết bị đồ gia dụng ở các chợ trung tâm đô thị vừa và nhỏ, đây chính là nơi sản phẩm điện tử nội địa như Kangaroo, Sunhouse… bắt đầu thâm nhập thị trường trước khi có cơ hội lên kệ ở các siêu thị điện máy. Muốn bán được hàng điện máy chưa có thương hiệu, hãy tìm đến cổng chợ. Bí quyết đấy đến giờ vẫn nguyên giá lai nào cho chợ truyền thống?Nhưng tại sao chợ truyền thống hầu như không có cơ hội phát triển nữa? Về phía cung, sản phẩm gì được sản xuất hàng loạt, có thể đóng gói, có nhãn mác, hạn sử dụng rõ ràng, sớm muộn sẽ được ưu tiên đưa lên kệ, thay vì bày bán ở cái sạp tre. Nhưng vấn đề cốt lõi vẫn là phía cầu khách loại hình kinh doanh mới biết cách tạo ra thứ mà ngôn ngữ marketing thời thượng gọi là “trải nghiệm khách hàng”. Họ biết lý do một người trẻ, đi làm ở thành thị, sẽ ngần ngại bước vào chợ truyền thống, sau khi đã mua hàng ở siêu thị máy lạnh, sạch sẽ, thanh toán tiện dụng, giá cả rõ ràng… Cũng như lúc nhỏ trẻ con được ăn gà rán KFC thì lớn lên, gà đồi luộc lá chanh sẽ lạt cần một thế hệ, người Việt Nam đã thay đổi được thói quen đứng chống chân vói tay mua bó rau còn cả con ốc sên bò lổm ngổm, để yểu điệu xách giỏ đi vào siêu thị nhón tay lấy hộp rau đã rửa sạch về nhà chỉ việc nấu. Giá phải trả cao hơn, đương nhiên, nhưng cái trải nghiệm văn minh giúp con người ta có thêm quyết tâm kiếm tiền thêm hòng duy trì trải nghiệm chợ truyền thống, các nỗ lực làm mới - như cách kết hợp phía dưới truyền thống, phía trên hiện đại ở chợ Đầm Nha Trang cách đây 15 năm, hay chợ Hàng Bè ở Hà Nội - không thể gọi là thành công. Việc cộng cư của hai hình mẫu chợ trong một không gian - lý thuyết quy hoạch đô thị và kinh doanh nghe có thể hay, nhưng thực tế ở Việt Nam chưa có một ví dụ nào đủ sức thuyết truyền thống, do vậy, dần nghiêng về hướng phát triển công năng văn hóa và bảo tồn di sản bản địa. Nói nghe to tát, thực tế thì đơn giản thôi đi du lịch Mũi Né thì phải đi chợ cá làng Chài ở Hòn Rơm; đi tour Hà Giang - Mèo Vạc là phải chạy thêm mấy mươi cây số để đến chợ tình Khâu Vai - dẫu nó không bao giờ còn như xưa; và thật ra với du khách người Việt tới một đô thị bất kỳ, rẽ vào khu chợ chính của nơi đấy vẫn là một nghi thức gần như không thể bỏ qua. Những đặc tính văn hóa bản địa đấy, siêu thị hay trung tâm mua sắm khó thể có bao nhiêu phần trăm ngôi chợ trên lãnh thổ Việt Nam có được cái bề dày truyền thống đủ để thu hút khách hàng bằng cách như vậy? Thêm nữa, các chợ truyền thống không có một mối liên kết hay một hiệp hội đúng nghĩa để ngồi lại với nhau hầu tìm những hướng đi mới, hay ít ra là giữ được những gì mình đang có. Bản thân chợ truyền thống chắc cũng có nhu cầu thay đổi, nhưng vấn đề là ai sẽ giúp được họ thay đổi?Một góc khác của chợ truyền thốngNgười chủ tiệm điện máy cha truyền con nối trên con đường dẫn vào chợ nhà lồng sẽ biết làm gì để bán được sản phẩm cho khách hàng quen, mà không cần quan tâm lắm nó tốt tốt hay tốt vừa, miễn là hoạt động được và không gây nguy hiểm cho người dùng. Uy tín của một cửa hiệu có tuổi đời hàng chục năm là thứ mà một sản phẩm mới - nếu muốn có được ở các siêu thị hiện đại - phải trả bằng rất nhiều ví dụ là những sản phẩm điện tử gia dụng của Hàn Quốc, Nhật Bản ở Việt Nam đang được bán ở các chuỗi siêu thị điện máy - như một góc nhìn khác về câu chuyện chợ truyền thống - chợ hiện đại. Tay to nắm đầu mối các sản phẩm đấy vẫn là nhà phân phối tư nhân, những người biết tên từng cửa hiệu từ Lạng Sơn đến Cà Mau hàng mấy mươi năm nhiều công ty Nhật muốn nắm hệ thống phân phối - bán trực tiếp đến các cửa hàng vừa và nhỏ hay hệ thống siêu thị này, do họ không muốn phụ thuộc vào những tổng đại lý hoạt động theo hình thức “tiêu cục” truyền thống, nhưng 30 năm qua họ có vẻ vẫn chưa thể thành công. Sức mạnh ngầm của chợ truyền thống được thể hiện một phần qua ví dụ này. Tags Siêu thịKinh tếBán lẻChợ truyền thốngChợ Bến ThànhCửa hàng tiện lợi Ôn tập ngữ văn 12 lý thuyết trắc nghiệm hỏi đáp bài tập sgk Câu hỏi dovinh 13 tháng 10 2019 lúc 2005 Có ý kiến cho rằng không có mợ chợ vẫn đông không có mợ chợ vẫn đông được sao. Lập dàn ý mở bài Có ý kiến cho rằng''nhà văn Nguyễn Minh Châu không chấp nhận cái nhìn giản đơn về con người và hiện thực''.Hãy chứng minh qua tác phẩm chiếc thuyền ngoài me!!! Xem chi tiết Chào thầy cô em muốn thầy cô có thể cho em biết cấu trúc để viết một bài văn nghị luận xã hội mà để làm sao đúng trình tự, hợp loogic và không bị thừa thiếu ý được không ạ... em xin cảm ơn Xem chi tiết Dựa vào cơ sở nào có ý kiến cho rằng “ Thuốc " là truyện ngắn bám sát mục đích sáng tác của Lỗ Tấn.”? Xem chi tiết Có ý kiến cho rằng Trong truyện ngắn Vợ nhặt, nhà văn Kim Lân đã xây dựng được một tình huống bất thường để nói lên khát vọng bình thường mà chính đáng của con việc phân tích tình huống truyện của tác phẩm Vợ nhặt, anh/chị hãy bình luận ý kiến trên. Xem chi tiết Mác cho rằng Đức tính quý nhất ở người phụ nữ là sự dịu dàng. Em có đồng ý với câu hỏi trêb không. Theo em người phụ nữ ở thời đại mới cần những phẩm chất gì Xem chi tiết Roman Ingaden, nhà triết học, phê bình văn học người Ba Lan cho rằng"Mỗi tác phẩm văn học đều dang dở , luôn đòi hỏi sự bổ sung mà không bao giờ ta đạt tới giới hạn cuối cùng bằng văn bản"Chứng minh ý kiến trên qua" Đàn ghi ta của Lorca"helpppp me!! Xem chi tiết Mác nói rằng" Đức tính quý nhất ở người phụ nữ là tính dịu dàng. Theo em ý kiến trên có đúng ko. Phụ nữ hiện nay cần những phẩm chất nào Bạn nào giúp mình đi. Mình đang rất cần Xem chi tiết Trong bài thơ Một khúc ca xuân - 12/1977, Tố Hữu có viết Nếu là con chim, chiếc lá Thì con chim phải hót, chiếc phải xanh Lẽ nào vay mà không có trả Sống là cho, đâu chỉ phận riêng mình Anh chị hãy phát biển ý kiến của mình về đoạn thơ trên ?Đọc tiếp Xem chi tiết khi bàn về tiếng đàn của lorca có kiến cho rằng tiếng đàn là thânphận lorca,cũng là thân phận của nghệ thuật nói chung trong một thực tại mà cái ác ngự có ý kiến khẳng định tiếng đàn là sức sống và cũng là nghệ thuật bất tử của chị hãy làm sáng tỏ hai ý kiến trên qua đoạn thơ sau tiếng ghi ta nâu bầu trời cô gái ấy tiếng ghi ta lá xanh biết mấy tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy không ai chôn cất tiếng đàn tiếng đàn như cỏ mọc hoang giọt nước mắt vầ...Đọc tiếp Xem chi tiết

thiếu mợ chợ vẫn đông